在国外散布了一百年后，山西的广山神庙的三个

作者: 365bet网址   点击次数:    发布时间: 2025-04-02 09:39

在研究中国艺术史上，一些学者称为Dunhuang Grottoes Morts和Shanxi Temple壁画，是中国古代壁画艺术的两颗宝石。中国神庙的最尖锐和令人兴奋的遗迹是山西省。山西寺庙和宫殿中歌曲和元王朝的杰作不仅是人类文化中的重要遗产，而且是研究中国壁画的罕见材料。最近，孟吉安格（Zhejiang）出版的《房屋》（Publishing of Publishing the House）出版了“广山壁画 - 海外壁画藏品01”中的中国古代壁画系列。这本书包含三张图像，在山西广场（Shanxi）的广山神庙（Guangsheng Temple）上有元王朝壁画的高清图像，这些图像从美国博物馆收集，尤其是辛辛那提艺术博物馆的“菩萨写作的图片”；纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆的“佛陀会议”；以及大都会艺术博物馆的“医学佛陀会议”。阿蒙G他们，大都会艺术博物馆“医学佛像的会议图片”和辛辛那提艺术博物馆“菩萨的佛经写作图片”印刷。广山神庙是通过数字手段重新引起的，可以再次合并基本色彩印刷和专家指南的高清晰度。国家艺术画廊，美国亚洲文化协会的“福特基金”，以及对法国远东学院的访问。广山神庙壁画广山PLE位于Huo山的南部，位于山西省北部北部17公里 - 北部北部 - 北部北部 - 北部。 Huoshan是太极山的主要山峰。北韦地理学家李道乌安（Li Daoyuan）录制在“ shui jing Zhu”中的Huoquan，而Huoshan则被命名。惠昆（Huoquan）在南部南部的肥沃土地上滋养了十颗肥沃的土地，并在广山神庙周围创建了美丽的景色。根据“潘阳县纪事”的说法，广山神庙是在东汉王朝的第一年建立的，最初被称为“国王阿索卡塔国王塔庭”。后来被“ Julushe Temple”取代。在唐朝（769）轻松的第四年中，大宗皇帝将“广山神庙送给了达利”，并建造了一块纪录。此时，这座寺庙被更名为“广山神庙”，并在皇家寺庙中晋升。广山神庙由两个露台组成：香庙和夏寺庙。尚神庙位于Huoshan Mountain的顶部。夏神庙位于惠山山南部的霍坎北部。除直线外，这两个露台还约为0.5公里。在1934年，Liang Sicheng，Lin Huiyin，Fei Zhengqing和Fei Weimei，两名学者和夫妻到达Shanxi的Yudao River Fen度假。这是一个很好的地方。对于Liang和Lin来说，这一旅程的更重要的目的是继续开始古老的检查检查建筑。一年前，《经文》的《经》是在Zhaocheng（现为洪一个县）的广山神庙中发现的，使这座寺庙在社区中闻名。 Liang Sicheng认为，如果《变革之书》的佛经来自金朝，那么寺庙可能来自Jin的歌和王朝，而且他们没有在歌曲王朝之前发现建筑物。因此，四人租了汽车并进行了检查。在第三天，Y看到了Huoshan Mountain的上下广山神庙的宫殿和帕格萨斯。放置在塔上的玻璃玻璃在日落时用金色的灯照亮。当Xia神庙的四个到来时，他们是在下午，但是夏庙的荣耀被证明是它实际上是建筑的宝藏。扩展全文 在Liang和Lin的检查记录中，除了录制了一座精美的复杂建筑之外，Xia Temple的Daxiong Hall的壁画还引起了他们的注意：N他们看到了佛陀，菩萨和arhats的雕像，具有美妙的创造，以及佛陀的外观以及佛陀，三月，侯爵，玛奎斯，马奎斯。但是，这两个山墙显然是新绘制的，东山墙上方仍然有一小块壁画，图像的颜色很漂亮。在询问圣殿的僧侣之后，我得知1927年初的壁画two gables were sold to cultural traders to arrange the temple at a price. Liang Lin and four others are in Guangsheng Temple, from left: Fei Zhengqing, Lin Huiyin, Fei Weimei (picture taken by Liang Sicheng) On the journey from the Xia Temple to the Shang Temple, Liang Lin and four others left from left to Fei Weimei, Lin Huiyin, Liang Sicheng (1934) Visitors to the Guangsheng Temple in 1934 also from the American SKG, which is rentedof the Nelson Atkins Museum of Art in Missouri. Skgon learned of the same news from Abbot's monastery and found that murals are currently hidden in the United States. So SKM thought that a giant mural recently collected by the Nelson Atkins Museum of Art should be from the lower Guangsheng Temple.这一猜测得到了1938年的证实。HuaiLuguang在加拿大多伦多皇家安大略省皇家博物馆的远东工作，将他的两名Shanxi学生送往南部Shanxi进行调查，审查了新购买的新购买的起源安大略博物馆的壁画和广播的temle的广播temle。 Huai Luguang的学生在纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆（Nelson Atkins Art Museum of Guangsheng Temple）展示了一张壁画的照片。 Abbot证实，图片中的壁画是从下游的寺庙中。 下游的寺庙下部从北部的南部北部安排了三组建筑物：山山和天堂之王，前厅和大厅（也称为主厅和大厅后面）。大厅东部和西山墙的两个巨大的元朝壁画：最初位于东山墙的“炽烈的佛陀会议”位于纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆；纽约大都会艺术博物馆收集了西山墙的“耀眼佛陀会议”。壁画分为两个主要博物馆，是博物馆的宝藏。壁画“菩萨的佛经”最初位于南墙东端的墙壁上，位于辛辛那提俄亥俄州艺术博物馆。 尼尔森·阿特金斯艺术博物馆尼尔森·阿特金斯博物馆 纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆“燃烧的佛陀会议”（印刷926毫米×1978mm），主要主持人是闪闪发光的佛陀在Sumeu的基座上，带有金轮胎。它在两侧结合了两个菩萨，以产生典型的“三个佛陀”风格，并收集周围的天空。上星人土地的众神和仆人。 尼尔森·阿特金斯艺术博物馆尼尔森·阿特金斯博物馆 根据孟·西乌（Meng Sihui）的说法，广山神庙的元王朝壁画“佛陀和佛陀会议的照片”于1932年在纳尔逊·阿特金斯艺术博物馆收集。文化遗物编号：32.91.1，壁画约为713.74厘米，长约1483.36厘米。 1932年，古董巨头卢京岛（Lu Qinzhai）充满了热情的气味，前往堪萨斯城博物馆讨论出售壁画。由于出价太高，因此董事会起初不接受其条件。卢京曾多次在博物馆中进行谈判，并承诺与漆的黄铜庙宇迷一起向Thea Qing Dynasty展示，以帮助博物馆在展览馆中建造一个“中国寺庙大厅”。这一建议显然与博物馆的偏好一致，后来的董事会被Lu Qinzhai说服了。在那个冬天，希克曼还幻想着一个大的狮子王朝，上面涂有北京的shuiyue guanyin雕塑。卢京对他有利，首先是通过借贷展览在尼尔森博物馆展示的，终于被出售给了博物馆。如今，广山神庙的元王朝“ Bishengguang Buddha Meether”和来自Liao王朝的Shuiyue Guanyin的彩绘木雕雕像与北京Zhihua Temple的Ming Dynasty Nanmu Caisson一起展示。他们分为一个独立的“中国圣殿大厅”。 纳尔逊·阿特金斯博物馆（Nelson Atkins） 下部的元王朝壁画广山神庙“炽烈的佛陀和佛陀聚会” - 六个星星之神，星星，星，金，木材，水，火和世界 大都会艺术博物馆的“ metariatist佛陀协会”收藏 大都会艺术博物馆包含“医学佛像”（印刷980mm×1978mm）。主要的荣誉是佛陀医学，它在任一侧为两个菩萨曼朱什里（Bodhisattvas Manjushri）和古尼（Guanyin）提供服务，形成了“三个佛陀”的组合，周围是八个伟大的菩萨，包括阳光照耀，月亮的光芒，闪闪发光，医学和药物和药物。在八个伟大的菩萨之外，是佛陀毒品的十二个圣洁将军，每一侧六个。 大都会艺术博物馆的“ metariatist佛陀协会”收藏 Pinakilmeng Sihui在文章中说，这款壁画是由纽约著名收藏家的Arthur M. Sackler博士（1913-1987）从1954年的Lu Qinzhai的助手Frank Caro（1904-1980）购买的。纽约的Lu Qinzhai Company。 1964年，塞克勒（Secler）以父母的名义将壁画交给了大都会艺术博物馆。今天，在二楼走廊的宽敞明亮的展览馆中，“医学佛像会议图片”以众所周知的位置显示了很多年。展览馆于1902年完成，并于1965年进行了翻新和介绍，并被命名为“ Secler Hall”。这个展览馆结合了包括大都会博物馆收集的中国古代佛教雕像的财富，这是一群大型中国石头雕像。这些收藏中的大多数是在20世纪第一巴哈吉的私人收藏家或大都会艺术博物馆从中国购买的。 亚瑟·萨克勒（Arthur M. Sackler）画廊元王朝壁画“医学佛陀会议” - 十二个众神中的六个 辛辛那提艺术博物馆的“菩萨的佛经写作”集合 该壁画是由卢金泽（Lu Qinzhai）于1950年提供的，表明它是从后大厅的广山神庙。 “ Bodhisattva的Sutra写作”的文化遗物是：1950.154，壁画高416.8厘米，长297.3厘米。在“菩萨的佛经写作”中，一个美丽的菩萨坐在桌子的侧面，略带浅色的火，略微倾斜，支撑他的左肘在桌子上，握着一支笔在右手上，他的眼睛掉在桌子上，就像在思考的那样。书盒的右侧有墨水，注入墨水和水。一个仆人站在图片的左下角，深厚的眼睛和哑光的鼻子，红色的皮肤和两只手臂的圣经，其中包含大量的经文。图片的右上角有一个铭文，它散布了字母 - 手牌和“吉Zheng ... jiawu季节的秋季月”的数字仍然未知。因此，壁画应在元王朝（1354年）的吉Zheng成立14年完成。 Th辛辛那提艺术博物馆的“菩萨的佛经写作”的收藏 辛辛那提艺术博物馆收藏的“菩萨的佛经”中的铭文 孟·西伊（Meng Sihui）指出，“广山神庙在元地震中达德（Dade）的第七年之间发生了重大地震，几乎摧毁了所有广播寺庙的建筑物。南金朝圣神庙中的元朝壁画在1420年代或更晚。 在元王朝壁画“ Bishengguang Buddha Meeting”下的捐赠者的照片 在元王朝壁画“医学佛像会议图片”下提供了现场 孟·西伊（Meng Sihui）终于在他的文章中写道：《外国土地：广播壁画》的介绍G庙在美国博物馆的收藏中”：“歌曲的壁画和元日王朝的壁画和金南神庙的王朝逐渐由当地专业画家中国和中国人和中国人以及中国人民逐渐开发。他们的原始位置大大降低了。回到Sohu，看看更多